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    【还有收人在后头】

    (1人评价) 5

    朝代:宋朝

    作者:范仲淹

     

    hái yǒu shōu rén zài hòu tóu

      还有收人在后头  
    古:平仄通平仄仄平 ◆头【下平十一尤】
    今:平仄平平仄仄平 ◆头【七尤,ou,iu(iou)】
    出自:宋·范仲淹《书扇示门人》
    还有收人在后头

    【释义】

    还有[hái yǒu]事物存在的连续性。还:除了这个,另外的,别的,其他的。有:1)拥有 2)存在;还有:除了这个,另外拥有(存在)的东西。

    收人 shōu rén]囚徒。睡虎地 秦 墓竹简《属邦》:“道官相输隶臣妾、收入,必署其已稟年日月,受衣未受,有妻毋有。”


    在:《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

    又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒暖之節。

    又存也。《論語》父母在。

    又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海為家,謂所居為行在所。

    又姓。晋汝南太守在育。

    又脾神曰常在,見《黃庭經》。

    又昨代切,音載。義同。

    又葉雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬於毛,不離於裏。天之生我,我辰安在。

    又葉才裏切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理。從土從才。本作,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字匯》分訓,似泥。《正字通》不從上轉去,亦非。

    后头[hòu tou]后面。

    作品原文

    《书扇示门人》

    宋·范仲淹

    一派青山景色幽,前人田地后人收。

    后人收得休欢喜,还有收人在后头。


    【翻译】

    英:And then there's the money behind it

    繁:還有收人在後頭

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    范仲淹
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